从桥东走到桥西需要十二步，从桥西走到桥东也需要十二步。十二步，不长也不短，十二步就是十二个月份，每一个月份，期望风调雨顺，民畜安康。
没有人记得清谁是第一个走过桥的人，就像没人有知道谁是第一个站在桥上看月的人。“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷尽，江月年年望相似”。我们看着桥在岁月中毅然挺立，不知道她也在渐渐的改变着容颜。看看桥身剥落的石块，看看桥面刻画的画像日益模糊。桥也在老去，不老的是桥面上刀刻下的故事，在几百年的时光里辗转传播，生动感人。
世间一切存在的事物都是有灵魂的，一座精美的百年老建筑，一棵历经风吹雷击的古树，一座日月剥蚀的石桥。石头上坑洼洼的小洞眼，是石头自己的记忆符号，记录着人类不懂的石语。密密麻麻的，是石头记下几百年以来发生的或大或小的故事。
不是每一个故事都值得传诵下去，也不是每一个美丽的故事，让世人皆知。刻画在桥身上的一个美丽的、温馨的故事，却一直被阳谷县人民传诵着，这个故事的版权是属于这座古桥的。
这座桥名曰博济桥，坐落在阳谷县城，至今已400多年。桥身东西长10.18米，南北宽5.06米，整体石砌。看惯宽路大桥的现代人，也许对这座小小巧巧的石桥有些不屑。却不知道在当时生活的状况之下，这座桥已经非常难得。
砌桥的石头，多如实盘大小，虽然剥落，仍看出精雕细刻的痕迹，手法精湛，圆润大方。
据资料记载，桥下曾出土石碑一通，上书“博济桥”，上款为“修桥善人寿官董宪章”，下款为“明万历三十四年岁次丙午”。
明万历年期间发生多少悲欢离合、喜怒哀乐的故事？我们已经无从知道，只能从干巴、简洁的资料中，查阅一些零星的大事。这一年
宋神宗始进封恭妃王氏为皇贵妃；
沈德符撰《万历野获编》；
云南人民杀税监杨荣；
缅甸攻战木邦；
云南建水州地震；
周世选逝世（素有刚正不饶著称于世）；
科学家徐光启与利马窦译出《几何原本》前六卷；
沈鲤致仕（略微熟悉明史的人，都知道沈鲤刚直不饶被弹劾，告老还乡，仍心系国事。
正是明朝还有许许多多像沈鲤、周世选这样正值刚阿的好官，才让灰暗的明朝有一抹光明。
与明万历年有关的，还有举世闻名的古典小说《水浒传》横空出世，而这部巨著与阳谷县也息息相关。不知道是书早于这座桥，还是桥早于这部书，冥冥之中，他们在灵魂中一定有过交集，只是我们凡夫俗子看不到罢了。这些似乎与这座博济古桥无关，似乎与博济古桥有关。
桥，架起一道通畅大路，让人类从这里走向那里，从近处走向远方；书，架起心灵的桥梁，从古代走到今朝。在这座博济桥上，雕刻了几个美丽温暖的小故事：“八仙过海”、“寿星下棋”、“柴王推车”、“天马行空”、“铁杵磨针”、“农夫开山”等，最让人记住难忘的是“石牛流芳”图。
于这幅“石牛流芳”图，有两位关键人物，需要后人铭记的，一是捐资建桥人董宪章，一是县令笪一顺。
由于当时阳谷地界地势较洼，河水大，百姓出入城门很不方便，也不安全。开明绅士董宪章捐资建桥。工匠们被善人董宪章的义举感动，纷纷自愿加入石桥的建设。据说，董宪章捐资建桥之前，还捐资建过关帝庙。深明大义的人，总会赢得世人的尊重，所有从桥上走过的人，不论是官员还是白丁，不论是老人还是妇幼，不论是走南闯北的商人，还是安分守己的平民，他们都会记住一个叫董宪章的好人。
记住了董宪章，我们更需要记住笪一顺，明万历年间在阳谷工作的县令。石桥上雕刻的“石牛流芳”传说的主角，就是关于他。
笪一顺是一个两袖清风的廉官，调往阳谷任县令时，只有老牛拉着一辆车。由于仕途不顺，笪一顺任阳谷县令时，已经年近六十。近六十岁的老人，坐着慢悠悠的牛车，从江西德兴向山东阳谷进发，在指定时间内，到达任职地，一路上的风餐露宿，可想而知。
关于笪一顺任阳谷县令，所做的丰功伟绩，已经相传的太多了，我就不再唠叨重复，笪一顺任县令期间是怎么样的清官，管理肥水较大的水利工程，怎么做到工程款公开公布透明；笪一顺怎么在工程现场与工匠们同吃同住，六十多岁的人了，还和年轻人一样搬石头，常常累到在现场。只说阳谷有一年大旱，笪一顺拿出自己全部家当卖掉，买粮给百姓救济，但只这一举动，让世人感叹不已，自古至今，多数人“熙熙攘攘皆为利来”，何况在当时的明万历年间，皇上不理朝政，奸臣当权，政治黑暗、腐败。多数致力做官的人，都是为了一谋私利。笪一顺的所作所为，舍财舍义是小事，抵抗住同行的打压和他人的嘲笑，才需要坚强的承受力。而且，朴实善良的阳谷百姓懂得他的好，在笪一顺离开阳谷之后，在 永久的石桥上，留刻下“石牛流芳”的故事。
笪一顺赶着老牛车渐行渐远，身后相送他的百姓，凝望他的身影，渐渐化成一个黑点，渐渐消失。被留下的小牛犊，几声长长的哞叫，打破了黄昏的沉静。
多数人以为笪一顺留下小牛犊，是因为小牛是吃阳谷的水土长大的，应该归还这片土地。其实，大家都没有真正理解笪一顺的用意。几百年后，鲁迅先生说出一句话，才应该是笪一顺先辈的用意：
俯首甘为孺子牛！
这才是笪一顺县令的用心良苦！
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